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痛心|高三女生跳河身亡遺書曝光“再見啦,可愛的世界”

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      “抱歉,再見啦,這個可愛的世界。我沒有早戀,也沒有作弊,請不要無端懷疑我了,從來沒有想過害人,可為什么一直不快樂?”

在遺書中,18歲的欣欣留下這樣一段話,之后,溺亡。究竟發生了什么事情,要結束生命?下面隨三好網學管老師一起看吧:


欣欣所留遺書

這名上海某中學的高三學生在死亡前,曾多次提及被老師懷疑“考好是作弊,考不好是早戀”


欣欣與朋友的聊天記錄

其家人懷疑,她因此在精神上受到了打擊。目前,上海市教委已介入調查此事。

就在欣欣的遺體被打撈上岸的幾個小時之前,欣欣發過這樣一個微博——


還有一條微信朋友圈:“我沒有早戀,有點不開心,就醬。”配圖是一個卡通人物坐在車上,圖片中也有一行文字,“我上路了,886(再見了)”。

目前,欣欣遺體已被家屬安葬。聽她的家人說,欣欣的理想原本是成為一名人民教師。

可惜,一條年輕的生命就此逝去。明年就要考大學了,還有大把美好的年華在等著她……


01事件的背后,每年10萬青少年死于自殺

2018年1月,安徽阜陽市某中學一名高二男生墜樓身亡。
2018年6月,甘肅西峰市一高中女生跳樓身亡。
2019年1月,大連一重點高中的男生從高層墜下,當場身亡。
2020年1月,河南蘭考縣一高中女生跳樓自殺,這一天是女孩的19歲生日。
2020年9月,寧海縣第一職業中學一名學生跳樓自殺。
......

近年來,高中生自殺身亡的新聞層出不窮,讓人心痛不已。

我們在談論此類事件的時候,常常會說:“他們太自私了,這么狠心拋下父母,一點都不為父母著想。”又或許會說:“現在的孩子也太脆弱了,發生一點事兒就想自殺。”

但未經他人苦,莫勸他人善,站在上帝視角,我們或許覺得“欣欣們”的赴死,太過輕率。又或許,很多讀到這里的同學,曾具有,或正具有和欣欣相近的輕生念頭。

數據顯示,16%的中國學生考慮過自殺。每年約10萬青少年死于自殺。


02 自殺的原因,往往很常見

欣欣的自殺,與老師的懷疑和不信任不無關系,因為這樣非常常見的原因結束生命,卻并不是個案。

河南淮陽,一學生張某某和賈某某因瑣事發生口角后,二人被同班同學勸和,該班紀律委員將兩人口角的經過告訴班主任。隨后班主任讓賈某某站在走廊自我反省,老師走進教室后,賈某某從六樓跳下。

四川南充,第一中學一學生上完第一節課后,獨自一人離開教室,從教學樓5樓縱身跳下,當場死亡。警方查明,死者生前因玩手機遭到其母親兩次批評,并搶奪手機。

江西宜豐,在下午考試期間,監考老師發現彭某藏在試卷下的手機并當場予以沒收,監考老師將手機交到隔壁考務辦公室隨即返回考場。期間,該考生離開了考場,老師立刻尋找,發現該考生已經墜樓。

······

事實上,青年、兒童自殺的直接原因看起來都很“常見”:“沒收手機”、 “發生口角,被老師批評”、 “課堂傳閱課外書,被批評”、 “考試作弊,被告知班主任”、 “感受不到父母的愛”、 “賴床被母親掀被子”、 “被關電視機”、 “不想考試”……

這樣我們每個人都會經歷的“小事”,如何每年奪走10萬人的性命?


03 現在的孩子怎么了?

雖然我們每個人,曾經都是孩子;但當長大成人之后,我們又常常會疑惑:現在的孩子怎么了?

可是,大人們真的了解現在的孩子嗎?

1.現在的孩子背負著沉重的情感負擔

以前,我們絕大部分人都生活在多子女家庭,父母很難只關注其中某一個孩子。

而現在的孩子,大多是獨生子女。父母、爺爺奶奶、姥姥姥爺,至少有6個人都想把最好的付出給他。

面對這么多的愛,孩子幸福嗎?幸福!

但他們的心中或許也有我們無法理解的苦悶。很多學生到了高三,無法投入學習,整天看手機,玩游戲。

你要問他們想不想考大學?他們不但想考,還想考好的。但為什么就是投入不了呢?

因為焦慮不堪。

他們中的很大一部分會覺得如果考不到理想的大學,就非常對不起家長對他們無微不至的好和殷殷期待。

我們能看到現在的孩子有空前的學業壓力,這只是顯性的,而隱性的東西是孩子們整天跟焦慮高危人群在一起,這些人是孩子的父母、老師。

想想看,如果孩子在學校、在家里都要面對一群焦慮的人,人人對孩子拉橡皮筋,老師在學校里不停強調考試、學習;孩子回到家,家長也在強調考試、學習,那孩子可能就完了。跟焦慮的人在一起,會疲憊不堪,目前的孩子所遇到的壓力也是很大的。

那么,一直背負著這種心理重擔,孩子很難輕裝往前走,而他也只會更加焦慮。

所以,父母有時候要告訴孩子不要去背這個包袱,要引導他們輕裝往前走,這個才是給孩子正能量。


2.現在的孩子對話語權要求很高

現如今,生活環境很不一樣了。

我們小時候被教育道“大人說話,小孩別插嘴”,所有人都認為這是天經地義的。

而,現在孩子的生活是這樣的:他在家里沒有兄弟姐妹,直接跟大人對話,為什么你說話我不可以說話呢?

這一點跟以前很不一樣,所以很多家長和老師都會覺得:現在的孩子太不聽話了。

但其實,他們只是對話語權的要求變高了,他們渴望平等的對話。

比如,現在有很多初入職場的00后,他們不會因為你是領導,你是老總,就對你一味服從。他們也會根據自己對事物的了解發表自己的觀點。

所以,如果平等地看待他們,與他們交流,或許溝通會變得簡單許多。

3.現在的孩子對個性化要求非常高

我們小時候被教育成“你是大海里的一滴水,你是沙漠里的一粒沙”。

現在的孩子是“我來過了,雁過留聲,你們怎么可以不知道我來過?”他必須要展現個性。

所以,如果完全忽略他的訴求,只是一味地要求他、壓抑他、否定他,他就一定會抗爭。

而抗爭的途徑、方法是不一樣的,比如有的孩子會直接跟父母爭執,甚至動手,采用“硬抗”的形式,就是你說東他一定要說西,你說要好好讀書考高中,他就跟你說要考職業學校。

而有些孩子就會采取“軟抗”的方式,把反抗的能量全部向內轉化。如果沒有正確的引導,那么孩子心理的郁結無法排解,情緒無法釋放,容易鉆牛角尖,更偏激的會走上極端。


04  一切的原罪:死亡教育過度缺失

國內外學者早已普遍達成共識,死亡教育的缺失,是一切的原罪。

我們生活在一個忌諱“死亡”的環境中,人與人之間避免提到死亡。父母在對孩子解釋“死亡”時,也會含糊其辭、模棱兩可,或者干脆避而不談,假裝死亡不曾存在。

為什么父母不對我們進行死亡教育?因為父母的父母,也并沒有這樣教育過他們。

追溯到文化源頭,孔夫子的一句話,赫然立在那里。

“不知生,焉知死” “子不語怪力亂神。”

是啊,這輩子都沒有活明白,為何要考慮死亡?

儒家對死亡存而不論,引導人們關注現實。佛家則坦然得多,他們把死亡看作六道輪回的節點之一,走過死亡便進入下一個輪回,人們無需恐懼或者悲傷。道家對死亡的態度也很開放,他們認為自由精神超然于生死苦樂之外,以莊子為例,妻子亡故,他鼓盆而歌;路遇骷髏,他“援骷髏、枕而臥”……這份超然灑脫,讓人欽佩不已。

貌似先哲們引領人們淡定面對,但中國傳統下,人們認為生大于死,避諱談及“死”字,古代漢語中也用崩、薨、卒、逝、殞等字來代替, 我們不輕易說出那個音,和“死”諧音的字很難找。我們認為那是晦氣、黑暗、忌諱,并懷有恐懼和敬畏。

中國避諱談及死亡教育。直到1991 年,武漢大學段德智教授開設了“死亡哲學”的選修課,這是大陸普通高等院校首次系統地講授死亡問題。而后相關的課本、政府文件指導文件相繼出現。我國大陸中、小學幾乎沒有涉及死亡教育的課程,僅有少許省份的高校為醫學專業學生開設了死亡教育課程,但并未普及。白巖松也說:“中國沒有真正的死亡教育。”

了解死亡,不止是了解死亡是一種什么樣的生理狀態,更是了解人在選擇死亡時,是怎樣的心理狀態。
即便從反面看待死亡,理解古代英雄壯士為何“舍生取義”,探討探討,你究竟支持“好死不如賴活著”還是”賴活不如好死“?也可以作為死亡教育的重要部分。

只有這樣,才能幫助那有過輕生念頭的16%青少年。

只要有一個念頭,再難再苦也能活下去

余華《活著》中有這樣一個經典的句子:“你千萬別糊涂,死人都還想活過來,你一個大活人可不能去死。”

上世紀70年代,窮困潦倒的美國抽象派畫家馬克·羅斯科在畫室結束了自己的生命。差不多同一時期,正在承受殘酷迫害的中國著名女作家丁玲卻沒有選擇自我了斷,而是一邊勞作一邊堅持創作。多年以后,她穿著樸素的白襯衣,坐在一把老藤椅上,這樣回憶起自己的選擇:人啊,只要有一種信念,有所追求,就什么艱苦都能忍受,什么環境也都能適應。

就像作家梭羅每天早晨做的第一件事,就是對自己說:能活在世間是多么幸運的事啊。

只有面對過死亡的孩子,才會珍惜生活的美好,從而感謝生命,敬畏生命。
記住,你的生命只有一次,任何時候都要愛惜自己的身體。

可能你現在還不懂什么是生死,但是隨著年齡的增長,你就要開始面對一些友人的“離去”。可能你不理解,但是看著同齡人因為各種原因凋零,是一件非常可怕的事情,而比這個更可怕的事情是白發人送黑發人。

所以不管你是難過還是痛苦,遇到學業還是情感的挫折,都不能輕言自殘、輕生、自暴自棄,而是堅強地活下去。

余華的《活著》中還說過:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

人生需要追求的東西很多,但是所有浮華沒有了生命作為支撐,也會變成黃粱一夢。

最最重要的,面對死亡,愛是最好的治愈。

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